Ikarosz és Daidalosz

Lélegzetelállító pillanat, amikor előtte állsz. Két mitikus alak csodálatos ábrázolása ikonikus hatást hoz létre.

Senki sem számított arra, hogy a görög mitológia ereje ilyen messzire eljut. Eljutott egy másik kontinensre, egy másik néphez, egy másik kultúrához.

Ikarosz és az apja, Daidalosz története ugyanolyan lenyűgöző, mint valaha, különösen most, amikor még mindig a hatalmas bronzon keresztül szemlélhető.

Az „apa” és a „fiú” makulátlan, és mégis mozdíthatatlanul erőteljes ábrázolása a chilei Santiago városában található Fina Arts Múzeum bejáratánál látható.

A szobrászművész Rebecca Reyes és Augusto Matte chilei nagykövet egyetlen lánya, Rebeca Matte volt. 1875. október 29-én született a chilei Santiagóban, és művészi tehetsége hamar ismertté vált a környező régióban.

Ikarosz és Daidalosz ábrázolásában lassan a siker és kudarc, optimizmus és csalódás, fájdalom és öröm személyes tapasztalata is szerepet kapott. Igen, azonosult Chile, az általa nagyon szeretett ország fájdalmas sorsával.

Az utolsó csapást azonban a szeretett lánya, Lily halála jelentette a számára.

Rebecca Matte (1875-1929) Ikarosz és Daidalosz bronzszobra a chilei Santiago városában, a Szépművészeti Múzeum előtt áll. Az 1922-es eredetit, amely Chile első női szobrászának, Rebeca Matte-nak az alkotása, a brazíliai Rio de Janeiróban állítják ki.

Lenyűgöző bölcsesség rejlik egy olyan elbeszélés ábrázolásában, amely túlmutat az ábrázolt szereplők rajzfilmszerű figuráin.  A görögök megértették, hogy az életben való boldogulás bármilyen lehetőségét a bölcsesség (σοφία) alapjából kell megteremteni.

Bármilyen életet érdemes megélni; ennek az önismeretre való képesség és akarat megteremtésére irányuló emberi erőfeszítésben kellett összpontosulnia. Az önmegismerés e mélységes vágya nélkül lehetetlen volt értelmet adni annak, hogy mi teszi az életet teljessé.

Ikarosz és Daidalosz mítosza Daidalosz rendkívüli, szinte isteni tehetségéből indul ki. A mesterembert, mérnököt és rejtvényfejtőt Minósz király bízta meg Krétán, hogy készítsen egy olyan labirintust, ahonnan nem lesz kijárat azok számára, akik bejutnak.

Daidalosz azonban megértette a Minósz királyban rejlő csalárdságot és azt a lehetséges forgatókönyvet, hogy örökre fogságban tartja őt Krétán.

A teljes tudását és bölcsességét mozgósítva, valódi szárnyak gyártásának kitalálásával menekülési tervet tudott bevetni. Viaszt és tollakat alkalmazott, és gondosan megtervezett egy olyan repülési manővert, amely lehetővé teszi apa és fia számára a menekülést. Látva a fia szemében a huncut csillogást, Daidalosz ismét figyelmeztette őt.

„Kövessetek engem – mondta.  – És tartsd magadat a tervhez.  Ne túl magasra.  Ne túl alacsonyan.  Tartsd meg az egyensúlyt. Megértetted?”

„Igen, apám – mondta Ikarosz.  – Értem. Nem túl magasan.  Nem túl alacsonyan.”

Így hát elindult, Daidalosszal az élen. Mondanom sem kell, hogy amint felszálltak, Ikarosz teljesen figyelmen kívül hagyta apja figyelmeztetését.

A repüléstől feldobódva, és meggyőződve arról, hogy jobban tudja, mint az apja, Ikarosz egyre magasabbra és magasabbra emelkedett, és egyre közelebb és közelebb került a Naphoz. Hallotta, hogy az apja kiabál neki, repüljön alacsonyabban, de nem figyelt rá. Végül is ő volt Ikarosz, magabiztos és önhitt.

Ahogy egyre magasabbra és magasabbra emelkedett, Ikarosz véletlenül megpillantotta a szárnyait. Rémülten vette észre, hogy a Nap megolvasztotta a fakeret viaszát, amitől a tollai tömegesen hullottak le. 

Megpróbált irányt változtatni, és a szárnyai maradékával csapkodva, kétségbeesetten próbált a levegőben maradni. De már túl késő volt. A fából készült váza nem tudta megtartani, és szegény Ikarosz a tengerbe zuhant.

Matte monumentális ábrázolása, ahogy Daidalosz lenéz a fiára, lélegzetelállító pillanat.

Megragadja az apai szeretet áhítatát, de egy tizenéves fiú szenvedélyét is, aki nem tudott megbékélni a határral, és nem tudta elfogadni, hogy létezik „jó” és „rossz”, amikor a gyönyörű tájat élvezte a magasból.

Daidalosz olyan férfi atyai alakját ábrázolja, aki „visszafelé” érti az életet.

Megérti a gazdagság, a hírnév, a luxus és minden olyan dolog hatalmát, ami az életben a „felfelé” és a „magasra” jutással kapcsolatos.

A vágy, hogy magasabbra és a Nap felé repüljünk, számos szimbolikát hordoz; ezek közül a legfontosabb a veleszületett emberi vágy, hogy messzebbre és magasabbra jussunk.

Éppen ez a szeretet, amellyel a kisebbik fiút ellátja és hordozza, lesz a teljes elégedettség és öröm oka, de egyben a végtelen szomorúság és csalódás forrása is. Az apa szereti a fiát, és ezt csak úgy teheti meg, ha hagyja, hogy szabadon szálljon a levegőben. Daidalosz nem képes Ikaroszt úgy irányítani, hogy kövesse őt, vagy valamiféle „kötéllel” gúzsba kösse.

Ez lenne a korlátozás. Korlátozná a fiú szabadságérzetét. Azt sugallná, hogy az apa nem szereti a fiát a szó teljes értelmében.

A mozdulatlanság szent pillanatát örökíti meg Matte a szobor eredeti ábrázolásában.

Daidalosz úgy tekint a fiúra, hogy szomorú az elvesztése miatt, de ugyanakkor tekintettel van arra is, miszerint az apai kötelességének eleget tett azzal, hogy nem korlátozza őt.

Mégis, egyértelműen érződik a fájdalom, hogy a „magasság” iránti csábító szerelem gyakran jelentős kudarcot vall.

Ikarosz nem értette, miért kéri az apja, hogy ne repüljön „túl magasra”. Sőt, az is megbabonázta, hogy a magasba repülést nem lehetett nagy pontossággal meghatározni. Ezért kezdett el kételkedni abban, mi is a nagy magasság valódi lényege, annak ellenére, hogy érezte a napsugarak melegét a testén.

Daidalosz tudta, hogy van egy entitás, amely minden emberi teljesítménynél hatalmasabb, nevezetesen a Nap sugárzó hőjének ereje. Az ég lehetővé tette Ikarosznak, hogy magasra repüljön, de az ilyen felemelkedés is egyértelmű ismeretet teremtett. Mégpedig azt, hogy felismerje a nagyon nagy magasságban való tartózkodás kockázatát. Minél magasabbra próbált repülni, annál közelebb került a Nap intenzív hőjéhez.

Az emberi történelem során a nagy teljesítmény lélegzetelállító marad, mint ahogy ez a repülés esetében is így van.

A technológia fejlődése és a szuperszonikus sugárhajtású repülőgépek mérnöki munkája sok mindent megalapoz abban, amit az emberiség el tud érni. A nagyobb irányítás és a hírnév csábító ereje azonban rejtett veszélyt is magában hordoz. Ezt csak azok tudják értékelni, akiket nem vonz könnyen a dolgok szép megjelenése. Ezek az egyének a bölcsek, akik képesek olvasni a sorok között, a függöny mögé nézni, és nem hagyják magukat könnyen megtéveszteni a látszat által.